Φάρμακα για το λαιμό

Τσάι μονής πατέρα Γεωργίου: ειδική σύνθεση για τη θεραπεία του ρινοφάρυγγα

Αυτό που ονομάζουμε «Τσάι του Πατέρα Γεωργίου» είναι μια παραλλαγή του «Μοναστηριακού Τσαγιού», το οποίο εμφανίστηκε ως ένας τρόπος αποτελεσματικής και μακροχρόνιας ανακούφισης από παθήσεις του λαιμού, της μύτης και άλλα ωτορινολαρυγγολογικά προβλήματα. Η σύνθεση περιέχει τα ίδια συστατικά όπως στην αρχική συνταγή, ωστόσο η ποσοτική τους αναλογία είναι διαφορετική, γεγονός που δίνει αύξηση σε ορισμένες και μείωση σε άλλες θεραπευτικές εκδηλώσεις. Αλλά δεν είναι γνωστό ποια από τις δύο εκδοχές του διάσημου τσαγιού θεωρείται η πρωτότυπη και η καλύτερη.

Διαμάχη μοναστηριών: πού δημιουργήθηκε η συνταγή για το φάρμακο;

Λένε πολλά για το «Μοναστηριακό τσάι». Με λίγα λόγια, η συνταγή των 16 φυσικών συστατικών «πήγε στον κόσμο» αφού τη συνέταξε ο ηγούμενος της Μονής Αγίου Πνεύματος Σχήμα-Αρχιμανδρίτης Γεώργιος. Ο ηγούμενος στο μοναστήρι του συμμετείχε ενεργά στη θεραπεία όχι μόνο πνευματικών, αλλά και σωματικών παθήσεων, αφιέρωσε πολύ χρόνο σε αυτό, και παρόλα αυτά - η ροή όσων επιθυμούσαν να φτάσουν σε αυτόν για ένα ραντεβού δεν μειώθηκε μέχρι το θάνατο του Γιώργου το 2011.

Οι περισσότερες από τις συνταγές για τα θεραπευτικά αφεψήματα, φυσικά, συνταγογραφήθηκαν μεμονωμένα - ο Γιώργος ήταν έμπειρος βοτανολόγος και μπορούσε να συλλέξει την πιο αποτελεσματική φυτική σύνθεση σε 10 λεπτά. Όμως η συγκέντρωση του πατέρα Γεωργίου ήταν μια εξαίρεση από αυτή την άποψη. Ο πατέρας του Γιώργος ήταν ειδικά σχεδιασμένος έτσι ώστε κάθε άτομο να μπορεί να καταπολεμά αποτελεσματικά τις πιο κοινές ασθένειες, χωρίς να περιμένει υποδοχή σε πολύμηνες ουρές. Σε αυτή την περίπτωση, διάφορες ασθένειες του ρινοφάρυγγα έγιναν τέτοιες «κοινές ασθένειες». Η ενίσχυση της ανοσίας με τη βοήθεια της μοναστηριακής συλλογής κατά τη διάρκεια ενός τυπικού ή εκτεταμένου κύκλου μαθημάτων (1-3 μήνες) έδωσε σε ένα άτομο «περιθώριο ασφάλειας» για ολόκληρο το έτος και ανακούφισε τις περισσότερες ιογενείς και βακτηριακές λοιμώξεις με υψηλή αποτελεσματικότητα.

Σε γενικές γραμμές, αυτό θα ήταν αρκετό για να ενισχύσει την υψηλή φήμη του τσαγιού του μοναστηριού, αλλά ξέσπασε μια σοβαρή μάχη μεταξύ των «φανατών» της συλλογής βοτάνων του πατέρα Γεωργίου για το πού ακριβώς έμαθε ο Γιώργος τη διάσημη συνταγή του.

  1. Κάποιοι υποστήριξαν ότι η συνταγή αποκαταστάθηκε από τον Γιώργο από τα χαμένα αρχαία χειρόγραφα που υπήρχαν σε κάποια «βόρεια μοναστήρια της Ρωσίας» πριν από αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Αυτή η έκδοση θα πρέπει να αναγνωριστεί ως η λιγότερο πιθανή και αβάσιμη, μόνο και μόνο επειδή τίθεται αμέσως το ερώτημα: πώς να αναβιώσετε μια παλιά συνταγή εάν δεν έχουν διατηρηθεί πληροφορίες σχετικά με αυτήν;
  2. Άλλοι μίλησαν για το «Αθωνικό μονοπάτι» του φαρμάκου. Δηλαδή σε αυτή την εκδοχή ειπώθηκε ότι ο Γεώργιος έλαβε τη συνταγή του τσαγιού από τους Αθωνίτες μοναχούς κατά την παραμονή του σε ελληνικό μοναστήρι. Αυτή η υπόθεση είναι πιθανότατα αληθινή, αλλά:
    1. πρώτον, αναφέρεται στην κλασική συνταγή του «Μοναστηριακού τσαγιού» ​​και σε εκείνες τις αναλογίες των φαρμακευτικών βοτάνων που χρησιμοποιούσαν στη φαρμακευτική τους σύνθεση οι Αθωνίτες μοναχοί.
    2. δεύτερον, φαίνεται ότι ο Γεώργιος ήταν αυτός που έφερε στον Άθω τη γνώση για τη μετέπειτα λαϊκή φυσική συγκέντρωση.
      Από που το έφερες;
  3. Η τρίτη εκδοχή είναι η πιο ενδιαφέρουσα και οδηγεί σε ένα μοναστήρι στα σύνορα με τη Ρουμανία, στο οποίο ο μελλοντικός ηγούμενος έμεινε για αρκετά χρόνια ως αρχάριος., και όπου έδειξε για πρώτη φορά ενδιαφέρον για την τέχνη της θεραπείας με τα δώρα της φύσης. Πιστεύεται ότι εκεί ο Γιώργος έμαθε για πρώτη φορά περίπου 16 συστατικά, τα οποία, σε συνδυασμό μεταξύ τους, έδιναν το αποτέλεσμα της συνέργειας - μια αύξηση στο θεραπευτικό αποτέλεσμα. Επιπλέον, η αρχική αυτή σύνθεση διέφερε από την ελληνική όχι τόσο στην επιλογή των συστατικών όσο στην αναλογική τους περιεκτικότητα στη συλλογή και στην τεχνική των εγκαταστάσεων επεξεργασίας.

Η τελευταία εκδοχή υποστηρίζεται επίσης από τον μύθο που επιβίωσε μέχρι σήμερα στα Νότια Καρπάθια για ένα κορίτσι που μετατράπηκε σε πουλί, το οποίο, από τη νέα σελήνη μέχρι την πανσέληνο, έπρεπε να βρίσκει ένα φυτό για το μαγικό ελιξήριο κάθε μέρα (για 16 ημέρες). Αν σε κάποιες από τις 16 μέρες δεν είχε βρει το πολυπόθητο εξάρτημα, το ξόρκι δεν θα είχε σπάσει και η ηρωίδα του θρύλου θα παρέμενε για πάντα πουλί. Αλλά το μαγεμένο κορίτσι κατάφερε να αντιμετωπίσει το έργο και, έχοντας πιει το συνταγμένο ελιξίριο, έγινε ξανά άντρας, χωρίς να χάσει την ικανότητα να μιλάει με πουλιά και ζώα στην ίδια γλώσσα.

Η εκδοχή του μύθου που μας έφτασε μάλιστα αναφέρει μερικά από εκείνα τα φυσικά συστατικά που βρίσκονται σήμερα στη συλλογή του πατέρα Γεωργίου: θυμάρι, τριανταφυλλιά, φασκόμηλο, ιπποφαές, διαδοχή (όμως στον μύθο εμφανίζονται με τοπικό ρουμανικά ονόματα).

Έτσι, μπορεί κανείς σχεδόν σίγουρα να πει ότι ο πατέρας Γεώργιος έμαθε τη διάσημη συνταγή του στα νιάτα του, συνθέτοντας αργότερα στη βάση της το κλασικό «Τσάι του Μοναστηριού».

Μάθετε την τιμή

Η σύνθεση του "τσάι, ή Ποιο είναι το κύριο πράγμα στη "Μοναστηριακή συλλογή";

Το να ξεχωρίσεις ένα βασικό συστατικό από μια σύνθεση, το οποίο είναι πολύτιμο ακριβώς για την ακεραιότητά της, σημαίνει να καταστρέψεις την ίδια την ιδέα της συλλογής, όπου καθένα από τα στοιχεία σε μια δεδομένη αναλογία συμπληρώνει τη δράση των άλλων. Για αυτό, δημιουργούνται συνθέσεις έτσι ώστε η δράση όλων των στοιχείων μαζί να είναι μεγαλύτερη και ισχυρότερη από ένα απλό άθροισμα όρων. Το να χωρίζεις ένα φυσικό σύμπλεγμα σε στοιχεία είναι σαν να χωρίζεις μεμονωμένα όργανα από μια καλά συντονισμένη συμφωνική ορχήστρα και να προσπαθείς να καταλάβεις πώς θα παίξει ολόκληρη η ορχήστρα με τον ήχο τους. Αλλά ακόμα και με μια πρόχειρη λίστα των ιδιοτήτων ορισμένων στοιχείων, μπορείτε να κατανοήσετε τις δυνατότητες συλλογής γενικά.

  • Τσουκνίδα - καθαρίζει το κυκλοφορικό σύστημα από τις τοξίνες και ταυτόχρονα διεγείρει το μεταβολισμό.
  • Immortelle - μειώνει το επίπεδο της χοληστερόλης στα αιμοφόρα αγγεία, ενεργοποιεί το χολερετικό αποτέλεσμα.
  • Φασκόμηλο - καταπολεμά τη δραστηριότητα των βακτηρίων, βοηθά στη βελτίωση της λειτουργίας του γαστρεντερικού σωλήνα.
  • Rosehip - ως πηγή ενός μοναδικού συνδυασμού βιταμινών, μικροστοιχείων, φλαβονοειδών, μηλικών και κιτρικών οξέων υπάρχει σχεδόν σε όλα τα φυσικά παρασκευάσματα.
  • Το θυμάρι φημίζεται για τις έντονες αντισηπτικές του ιδιότητες και την ικανότητα να καταστέλλει την ανάπτυξη όγκων.
  • Bearberry - λόγω της υψηλής περιεκτικότητάς του σε αντιοξειδωτικά, επιβραδύνει τη διαδικασία γήρανσης.

Ο σωστός τρόπος παρασκευής

Ένας από τους λόγους για τη δημοτικότητα της συλλογής βοτάνων είναι η ευκολία παρασκευής της. Γενικά, η παρασκευή της συλλογής μοιάζει με τη διαδικασία παρασκευής συνηθισμένου τσαγιού, μόνο τα ψίχουλα βοτάνων γεμάτα με βραστό νερό πρέπει να αφήνονται να παρασκευαστούν για μισή ώρα.

Οι μερίδες για κατανάλωση είναι επίσης σε μέγεθος τσαγιού - 100-150 χιλιοστόλιτρα. Όπως κάθε προϊόν με συμπυκνωμένη περιεκτικότητα σε δραστικές ουσίες, δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ανεξέλεγκτα, επομένως η μέγιστη διάρκεια του μαθήματος περιορίζεται στους τρεις μήνες. Η τυπική πορεία για την ομαλοποίηση της κατάστασης του ρινοφάρυγγα και την πρόληψη του κρυολογήματος διαρκεί 1 μήνα.

Απόψεις ειδικών και κριτικές καταναλωτών

Εδώ, ως πολύ ενδεικτικό, θα ήθελα να δημοσιεύσω ένα απόσπασμα αλληλογραφίας που προέκυψε αυθόρμητα από ένα πολιτικό φόρουμ, το οποίο δεν είχε καμία σχέση με θέματα υγείας, αλλά στο οποίο θίχτηκε κατά λάθος το θέμα «Μοναστηριακό τσάι» του πατέρα Γεωργίου:

Η Mirta από την πόλη του Νίζνι Νόβγκοροντ γράφει:

«@ Karolina1111, εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω από τους λόγους σας γιατί πρέπει να αγοράσετε αυτήν την αμοιβή για χρήματα (αν και όχι μεγάλη, αλλά και πάλι για χρήματα). Πάρτε τον οδηγό με βότανα στο ένα χέρι, το καλάθι στο άλλο και περπατήστε μόνοι σας στις γειτονιές της πόλης σας. Σας διαβεβαιώνω ότι συλλέγετε όχι λιγότερο χρήσιμα φυτά, από τα οποία μπορείτε στη συνέχεια να προετοιμάσετε οποιοδήποτε έγχυμα για τον εαυτό σας. Έτσι θα είναι και δωρεάν και αξιόπιστο. Θα ξέρετε ακριβώς τι σκίσατε και πού. Επιπλέον, η ίδια η βόλτα στα χωράφια θα βελτιώσει επιπλέον την υγεία σας.».

Η @ Karolina1111 από την Αγία Πετρούπολη γράφει:

«Mirta, ευχαριστώ για τη συμβουλή, αλλά αν δεν καταλαβαίνεις, απαντώ σημείο προς σημείο.Το να πάρουν με το ένα χέρι το «βιβλίο αναφοράς για τα βότανα» είναι ήδη πρόβλημα για όσους δεν το έχουν και δεν γνωρίζουν απολύτως τίποτα για την επιλογή των βοτάνων ή τον τρόπο αποθήκευσης τους. Για να κατανοήσω αυτήν την επιστήμη, πρέπει να αφήσω στην άκρη την κύρια εργασία μου και να αρχίσω να μελετώ "από την αρχή" έναν εντελώς νέο και άγνωστο τομέα γνώσεων. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα κερδίσω εκεί που θα μπορούσα να κερδίσω κανονικά χρήματα για να εξοικονομήσω, όπως είπατε και εσείς, ένα ασήμαντο ποσό.

Επιπλέον, υποψιάζομαι ότι στην περιοχή της πόλης μου, που βρίσκεται στον 69ο παράλληλο, δεν φυτρώνει ούτε αψιθιά, ούτε μητρική βλάστηση, ούτε πόδι γάτας. Η αγορά αυτών των φυτών στο Διαδίκτυο χωριστά το ένα από το άλλο μου θέτει ξανά τρομακτικά καθήκοντα για τον πειραματιστή, ο οποίος πρέπει να μαντέψει τις αναλογίες και να επαναλάβει την ήδη αποδεδειγμένη και λειτουργική συνταγή. Εξήγησέ μου, σε παρακαλώ, γιατί να επανεφεύρω τον τροχό αν μπορείς να τον αγοράσεις έτοιμο και για μια δεκάρα;»

Το ζήτημα της «επανεφεύρεσης του τροχού» γίνεται ακρογωνιαίος λίθος και για ορισμένους γιατρούς.

Kuchinsky M.N. ENT (ωτορινολαρυγγολόγος, Μόσχα):

«Από τη μια, εδώ βρισκόμαστε αντιμέτωποι με κλασικές λαϊκές θεραπείες, οι οποίες, αν και επιβεβαιώνουν την αποτελεσματικότητά τους, είναι εκτός ιατρικής. Από την άλλη, ως γιατρός, δεν καταλαβαίνω γιατί να αναζητήσω τεχνητά ένα φάρμακο αντικατάστασης για τη «Συλλογή της Μονής», αν τώρα - έχω στα χέρια μου ένα αποτελεσματικό και ασφαλές φάρμακο, το οποίο ο ίδιος έχω δοκιμάσει στον εαυτό μου. Τα αντιβιοτικά θα είναι χρήσιμα αργότερα εάν το άτομο αρρωστήσει. Δεν χρειάζεται όμως να τρώτε κοτολέτες μαζί τους μετά από κάθε δείπνο. Είναι πολύ καλύτερο να λαμβάνετε προληπτικά μέτρα - να πίνετε το ίδιο "τσάι μοναστηριού" έτσι ώστε τα αντιβιοτικά να μην φθάσουν καθόλου σε αυτό».

Μεταβείτε στον επίσημο ιστότοπο